主题: 文殊寺访古探幽侧记

五一长假逛庙会
                                               

 ——文殊寺访古探幽侧记

                                               特约记者  白丽  记者  马生强

    今年的五一长假，和每年一届的文殊庙会恰好重叠，因此逛文殊庙会成了嘉峪关人街谈巷议的热门话题。人们或是坐公交或是打出租或是开私家车，纷纷前往距嘉峪关市23公里的文殊山，参观那里的庙宇、古建筑群，欣赏专业民族歌舞表演，品尝民族风味小吃，感受民族文化的深厚底蕴。5月4日，农历四月初六，记者也前往文殊庙进行采访，感受了那里独特的民俗风情和历史文化。

                                    文殊山

    从嘉峪关向西南方向行驶大约23公里，就到了文殊山。文殊山被列为古肃州八景之一、俗有“小西天”之美称，位于肃南县祁丰藏族乡境内。传说文殊菩萨在此显灵，三世达赖曾来此朝拜，是西北最大的佛教圣地——文殊寺院所在地。文殊山，峰峦迭列，巍峨峻拔，宛如一条巨龙盘卧在祁连山麓。相传因文殊菩萨曾显灵于此，有文殊古寺而得名。全境分为前山和后山两个区域，是佛、道两教分域进行活动的处所，东西两峰之间有一峡道，俗称文殊沟，是往祁连山后讨赖大坂的通道。 

    据文殊寺旅游管理所顾所长介绍，从现在仅有的石窟画和有关记载来看，文殊山的庵、观、寺、庙最早创建于魏晋南北朝时期，后经五代十六国，隋、唐、元、明、清各代不断增修，才逐渐形成一局完整的古建筑群。在1958年被毁之前，文殊山里外风景秀丽，气候宜人，林壑优美，峰峦叠嶂，喷泉吐吐，流水潺潺。前山和后山的古代建筑约360多余座，70余院，石室洞窟10余处。建筑多在奇峰异峦之上，壮丽玄妙，堪称奇观，俗有“小西天”之称。

                                文殊寺

   据了解，文殊寺藏语为“嘉祥贡巴” 它是祁丰境内最大的寺院，在张掖、酒泉地区也有一定的影响。寺院依文殊沟北坡沿山而建，历史文化遗存丰厚，文物古迹星罗棋布，其楼阁、庙宇、云梯、石窟宏伟壮观，建筑内壁画、塑像、佛像、罗汉、金刚、护法各有千秋，是汉传、藏传佛教、道教、儒教荟萃之地。其独特的韵味，构成了文殊寺文化的丰富内涵。

    文殊寺的前山为佛教徒所建，西藏大活佛萨迦班智达，应凉州阔端王之召，于公元1244年带领其侄八思巴及恰那多吉，在河西讲经说法，创兴禅教，到过文殊山，见山形如佛塔，神光现于长空，显出金光闪闪的文殊菩萨，即发善心，化布施和动员信教群众修建文殊菩萨殿，建成后举行了隆重的开光大典。

    每年农历四月初一至初八是文殊寺一年一度的文殊寺庙会，酒泉、金塔、高台、玉门等地信仰佛教的藏、汉群众不惜路途遥远，扶老携幼，举行朝山庙会，烧香拜佛。因而戏剧杂耍，商贾贸易也相应云集于此。这一“圣地”自然地形成了盛大的物资交流市场和传统的民间娱乐集会之地。

                             药水泉

    在文殊寺内有一泉水——药水泉，相传北魏太子拓跋恪身患疥癣，国内名医莫能治愈，魏孝文帝为此深感不安，打发太子到民间访医问药，拓跋恪离开洛阳西游，一日来到文殊山下，时值盛夏，这里松柏蔽日，野花飘香，地上羚兔竞走，林间百鸟鸣唱，太子一行来到后山一个泉边，粼粼泉水逗起他沐浴的兴趣，他宽衣入泉洗了一澡，翌日疥癣不治而愈。于是命名此泉为药水泉。

                       以庙会促旅游

  记者沿途看到，今年逛庙会的人比往年要多得多，人们有坐公交车来的，有坐出租车来的，还有开私家车来的。文殊山下人来车往，山下集市也特别热闹，有卖小吃的，有卖日用品的，还有卖旅游纪念品的，旅游业已经明显带动了当地经济的发展。   
   据顾所长讲，文殊寺庙会是民间自发举办的，今年已经是第15届了。以往庙会期间前来旅游观光的人数大约是每天5、6千人次，今年肃南县将2006年定为特色文化旅游年后，加大了旅游业的投入与宣传，加之今年的庙会和五一长假又重合在一起，因此，今年前来庙会旅游观光的人数比往年提高了很多，达到了每天1万人次，预计初八将会达到3、4万人。这对他们开发旅游业是一个很大的促进。
   顾所长还告诉记者，祁丰藏族乡是一个以藏族为主的游牧民族居住地，以前藏民以放牧为生，现在为了封山育林、休牧养草，该乡利用丰富的旅游资源大力发展旅游业，许多牧民搞起了民族景点，民族歌舞，民族小吃等，还自发的筹措资金，修复了部分被毁坏的古建筑群。如今，文殊寺正在得到修缮、维护和发展。

引用：

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原文由 跳舞的雨滴 发表于 2006-5-18 11:03:06 :

 

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周六(9月1日)下午，我和友人一行五人，驱车来到嘉峪关文殊寺----闻名已久的佛教胜地。 

首先，我想先介绍一下文殊菩萨，因为在这之前我真的不够了解。据《文殊师利般涅槃经》所载，文殊生于印度舍卫国一个婆罗门家庭，后随释迦佛出家。释迦灭度后，他来至云山，为五百仙人讲十二部经。最后又转回出生地，在尼拘陀树下结跏趺坐，入于涅槃。这是关于文殊身世的最流行的说法。在大乘佛教中，文殊菩萨有很高的地位，他可是众菩萨之首，被认为是智慧的化身。 

看过《西游记》的人一定记得有这样一段故事：文殊菩萨住在五台山，在佛界名气很大，他骑著一头青毛狮子。不料这青狮趁狮奴打盹儿时，下凡到人间，在狮驼岭兴妖作怪，擒住唐僧，也想吃圣僧以求长生不老，连悟空也难以战胜。后来，如来佛祖命令文殊菩萨收取狮怪。当孙悟空引诱狮怪出洞大战时，文殊菩萨抛起莲花台，正好落在妖怪的脊背上，降服了青毛狮子怪。介绍到这，我想大家一定对文殊菩萨熟悉多了吧？ 

 再来说说文殊寺，文殊寺位于嘉峪关文殊镇南部大约十公里，地方不大，却有着浓厚的宗教氛围。文殊寺，在元代以前本名嘉峪山，正是因为山中有峪，风景甚佳，石窟重叠，寺庙林立，涧壑幽静，林泉秀美，为西陲神佛栖息之佳境，也是南北朝以至隋唐以来，汇集汉传佛教、藏传佛教、道教、尼姑、道会等胜地，实乃多种宗教艺术的荟萃之地，又是人民精神寄托的佳域。佳域与嘉峪，谐间同意，故名。后来，因为文殊菩萨的缘故，大家习惯上称它为文殊山。 

  在山下买了几包“高香”后，我们驾车顺很窄的山路一直上到山顶，从山上倒着往下烧香（因为没有提前准备，大家的着装不便爬山）。据这里的僧人说，文殊菩萨曾显灵于此，是菩萨选的一块风水宝地，从北魏时期，就有僧人在这里修建开凿，至今，已有数座庵、观、寺、院在这里建成，殿、亭、楼、阁遍布后山，处处香烟缭绕。平时很少烧香，但真正烧的时候却也是虔诚满怀，尤其是第一次烧“高香”。心里默默的祈福，祝愿家人与朋友平安、幸福。

引用：

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原文由 狮子王 发表于 2006-5-18 8:25:54 :

 

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