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- 发表于：2013/12/3 16:53:50
- 来自：甘肃
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别让孝老的美德成为古谈 贠爱迪 小建是我儿时的玩伴，我们两家只有几步之遥，小时候，除了吃饭睡觉，我们几乎分不开。他是父母数个孩子里最小的一个儿子，加上那时他家的境况在村里数一数二，他真正被父母视如掌上明珠，俨然过着‘小公子哥’的生活。小时候他是我最羡慕最嫉妒的人，也是我眼中最幸福的人，过上他那样的生活是我小时候最奢望的人生梦想。事隔多年，回家探亲时，偶然亲历了小建和他哥哥们“分父母”的现场。那天他在众目睽睽之下，挥着长臂质问父母，难道你们就生了我一个吗？就在那一刻，他曾经的美好形象在我眼中瞬间坍塌，我的心突然像是被什么粗暴地拉开了，一直拉到与他再也无法相视的距离。从小建弟兄“分父母”的现场，我似乎看到了我们所有步入老人行列的人（尤其农村父老乡亲）的未来……。 按老家不成文的规定，儿女们长大成人分家单过时，父母要和小儿子分在一起。小建是父母最小的儿子，他顺理成章地和父母一起生活在老房子里，是兄弟中间唯一不用修院盖房的人。分家将近十五年相干无事，矛盾是近几年激化的，直接原因是父母年迈体弱，而且父亲双目失明，成为家庭的纯消费者。矛盾激化的直接结果是小建将父母逐出了家门，逼迫去其他几位哥哥家里去。于是，弟兄们几乎动起武来，哥哥们认为，父母把所有的财产留给了小儿子，而且体力强健时帮小儿子种地带孩子，所以小儿子为父母养老天经地义。小建却是另有说辞，他认为父母不只生了他一个孩子，而且他结婚已经十几年，算已经养了父母十几年，付出最多，其他几位哥哥赡养父母义不容辞。 不得已村委会出面解决，安排两位老人每月轮流到几个儿子家里吃住。小建仍然拒绝了这个解决方法，他说自己对父母义务已尽。无奈，最终几个哥哥答应了轮流赡养父母……。 虽然这是一个社会问题，类似的情况在农村普遍存在，但从个人角度，做为儿子，小建难道真的不记得自己比我们同龄人更为优越的幸福的童年，还有父母一路上特别的呵护？在动物界里，乌鸦还知道反哺、小羊也懂得跪乳感恩父母养育之恩，难道我们人类不如一只小羊？没有一只乌鸦有感情？有位老者这样说：一对父母可以养活十几个孩子每人十几甚至二十年，但是十几个孩子养不了两位老人最后的几年。这话不得不让人深思，现实有时何尝不是这样呢？ 中华有几百、几千年传统的孝老美德，素以“孝为先”而文明世界，时代变了、社会发展了，虽不能拿“父为子纲”的封建教条来约束我们的社会行为和个人行为，但也不能让孝老的美德成为古谈。双亲是给了我们生命的恩人，当年父母哺儿是春蚕抽丝，我们侍奉双亲却应斩钉截铁。别的事可以等，可以不急，孝老一定要及时，不能等，更不能拒，别等来了“子欲孝而亲不在”的遗憾。我们每个人在一天天变老，都会有一天成为体弱病残的老人，需要儿女们照料。我们身后有正在成长的孩子，给他们一个孝老的榜样吧，传承我们中华孝老的美德，也为我们自己老有所依做铺垫。 
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不明白为什么要删帖？ 
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养儿方知父母恩！能为自己积德的行为只有善待亲人，孝敬父母，以求后人也能善待你，孝敬你，因为人世间都有因果轮回……
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众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处！
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核心会员 |
很值得深思的好文章。我们身后有正在成长的孩子，给他们一个孝老的榜样吧，传承我们中华孝老的美德，也为我们自己老有所依做铺垫。
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