主题: 徒步往返悬壁

    3月28日，也就是上周六，我和老同学闲来无事徒步上悬壁。
    本来是约同学来家里坐坐聊聊天的，知道他最近心情不是很好。开始电话里说是要照顾孩子高考等明天周日了过来，谁知刚过来半小时就听到有人敲门，开门一看是这家伙，进屋屁股没有落座就直接提出到外面走走，那就走走吧。说是要上悬臂，悬壁离市区可是很有一大截路，即便是骑自行车也不是那么轻易就能去的，不过这对我来说并不觉得啥，因为我自认为自己长距离徒步一般人是没法比的。这里不是吹，早先我到外地的时候一般不坐车，而是以步行逛街为主，一逛就是好久甚至一整天，虽然能把人累个半死，但总能接受。
    记得03年去北京工作的那段时间，正好是国庆十一放假，午饭吃完就想出去玩儿，一个人就朝着向南的大方向走去，当时我工作的地方在海淀区龙翔路也就是亚运村北边附近。一个人凭着感觉走总是少不了走弯路，那时的北京城区还有建设不到位的地方，走着走着就会走到老街道里，遇到城河还得找桥绕弯。（待续。。。）

    人常说吃素的人比较有耐力，我基本符合这一条，当然，爆发力肯定差很远。已经不记得走到哪里，好像是和雍正有关的一个文物单位，再继续走不多会儿天就快黑了，但还是朝着向南的大方向往下走。
    天已经完全黑下去，心里不免有了担心，担心没有回返的公交，太晚公交就下班了。不知怎么走到了一条非常宽敞的大道，顺着大道边走边看标记性的大牌子，突然看到大北窑三个字，好像是这样。这时突然想起在一段电视广告上有那么一句话，那句话里就有响亮的大北窑三个字，心想这里会不会就是北京繁华地段，环顾四周到处都是大体量高档次夜景灯，反正已经走到这里了就干脆顺着大道往前走，至于是哪里再说吧。没想到的是走到最后竟然是天安门广场，嗨！前阵儿才来的怎么又找到这里，不一样的是晚上到了这里感觉是安全的。当晚这里武警戒严，到处都是贴身挤着的人群，从一端走向另一端得需要费好大的功夫，估计那晚到天安门广场的大都是外地人。不管当晚是多么的热闹，我已经没有力气欣赏周围的一切，能够感受到的只是累和饿，从这里起点回返的公交车我是清楚的，就这样，拖着疲惫的身躯坐车向回折返。（未完待续。。。）

    俩人这么着就出了门，本来我的意思是走大路上悬壁，但同学却出乎意料的提出从家属区绕小道走。福民街区现在好多平房都没扒掉，室外地面全都是坑坑洼洼的戈壁路面，可能是每个人遛走的目的或心境不一样，估计他是想走不一样的路来寻求不一样的感觉或消解心底的烦心事儿。对于一个愿望很强烈的人来说，顺着他的意思是好的选择，我就同意了他的要求。
    一开始有点儿走街串巷的意思，尽可能寻找有平整路面的地方走，但还是会走到没路的地方，不过这好办，因为四周都是敞开的，只要大方向不错就行，绕来绕去就被铁路挡住了，只好往道班的地方回返。过了绿化道班就到了水泥厂附近，原本这附近已经被建设占用的满满当当的，上城楼的主干道以西根本就没去过，现在他要从那里穿过还不知道能不能过去。反正就是闲来遛走，不管三七二十一走进去再说。说实话里面真的是很快就没路了，尽头是一家看上去老旧的厂子，我们就走戈壁地面斜插而过，再往前就是左右各有高强围起的两家工厂，中间依然是戈壁，其中一段出现了臭水溢出的沟。关于西侧的一家工厂，我俩就有了分歧，他说这是早先的冷库，我说冷库不在这里，应该是在城楼主干道的南侧，也就是酒钢种植园那个位置，因为我们上小学那会儿，每年上城楼给英雄王天存扫墓的时候就路过那里。最后因为他的不确切而同意了我的说法。
[此贴被川越于2015/3/31 20:07:30编辑过]

    直到这时，我俩聊的最多的就是孩子，他的孩子，这也是他最近为啥没完没了心烦的原因。一句话，满肚子的郁闷和想不通给谁说去。本来嘛，一切都是那么顺顺利利的，不管是家长还是老师，对他孩子的满意度那是没的说，至少稳稳当当考个二本是没问题了。
    虽然我是大专毕业，但至今还搞不清所谓的一、二、三本到底是如何区分的，也问过几个人，都没说个究竟。总之我不是对这个很敏感，认为只要有机会进大学的门，只要是个有心的孩子，凭着自身的努力将来应该不成问题。但若智商很高学习能力相当厉害，考取一流大学肯定是每个家长求之不得的，望子成龙望女成凤嘛。
    自从孩子出生的那一刻起，他就全部心思投入到孩子身上，只要孩子需要就尽管满足，一日三餐家庭学习一应照顾。原本是一人缘好个性强的大老爷们儿，突然变成这样也是相当难得。
    我从一开始的理解就是，人缺啥就想尽办法补啥。
    我俩是初中同学，他的学习比我好。那个时候酒钢技校比较吃香，上学开始就有工资，我们都很羡慕。而我那时还没有城市户口，没有资格考取技校，无奈只能上高中，但我的毕业成绩好像是垫底，总之我上了高中而他考取了技校。后来的结果是我考上了大专，我同学却进了酒钢当工人，好在他的工作相当轻松，直到现在都没换过岗位。此时似乎俩人的人生轨迹有了稍许的不同，毕竟那个时候大学生还是能够有个不错的工作，只要肯努力就会慢慢出头的。
    经历和认识不同就会产生不同的观念，我始终认为一个人的发展好坏取决于多方面原因，学历只是其中小小的一个条件，关键在于自身个性的拓展能力。八、九十年代能够富裕起来的基本都是没工作的个体户或泥瓦匠出身的农民工，而那些下海经商的有学历的人也大多都是从艰苦的现实磨练中起来的，他们都需要胆量。2000年左右兴起了项目运作，这个阶段人际关系起到非常重要的作用，只要有关系就能套取可观的第一桶金。而现在的环境是提倡全民创新，只要你的创新内容能够找到实实在在的市场，就肯定能够起来，而且有好多创新并不都有高科技含量，不同之处就在于你发现了并占有了市场。
    当今这个时代要的就是你独到的眼光和勤奋，虽然你一开始什么都没有，没有现成的关系，更没有足够的资金。

    跟同学说这些还不能太直接，酒钢基层职工简单的自我意识较强，毕竟是大型国企嘛，呵呵。虽然深层的内心都是一样的想法，而粗犷维护自己的尊严似乎非常重要。这不能概括所有酒钢基层职工，至少我同学就是这样。
    我不止一次向他阐述自己教育孩子的方式方法，认为注重孩子的内心需求，激发孩子的自觉控制力才是教育的良好心态，而不是一味追求表面的光鲜，因为你认为的光鲜的表面在当今这个社会一不留神就会被挤得粉碎。比如当你觉得大鱼大肉代表着好生活的时候，人人都在追求绿色健康的简单饮食。
    很显然，无论说再多他都不会接受孩子此时的状态。孩子从小学习就不错，这一点让他持续感觉了十几年，这是每个家长最想看到的结果。据他所讲，孩子高二暑假期间特意给了自由，可以放心玩儿。结果是开学后成绩急速下降，这让他有点不知所措，甚至吃不消。孩子大了不能训，正是逆反强烈的阶段，于是就用能够想到的各种办法给孩子做思想工作，思想改变过来就一切都好办。问题是他孩子在对待学习成绩与未来人生之间的关系上有了自己的判断，认为人成年走向社会后就是挣钱仅此而已，那就挣钱好了，何必如此费劲去学习？！除了学习成绩下降外，孩子的个人生活与以前大不一样，这也是学习成绩下降的直接原因，那就是有了自己不错的关系圈，在这个圈子里他算是个哥，通俗地讲就是混得不错的那种。在圈外和老师和同学，不管是学习好的还是学习差的，都能相处得很好，大家都能给他相当不错的评价。估计此时的孩子已然为自己找到了令自己满意的人生路，小小的年纪有谁不愿意当大哥？既然大哥可以享有这么好的待遇，为啥还要没完没了学习，将来还得要辛苦的打工来挣钱？
    我们没有绝对的理由来谴责孩子的选择和想法，只要不是做违法的事，但这个出发点搁在这件事上让人感觉来的太突然，如果老早就有所表现倒还可以想得通。为啥这么讲呢？据我孩子讲，他们班有个奇葩同学，家长已经知道自己的孩子学习肯定是没有希望了，于是就告诉孩子，只要能挣钱就是好样的，考大学不行我们就养猪，养猪也能赚大钱。家长不光嘴上说说，还专门到书店给孩子挑选了几本关于养殖方面的科技书，孩子也就在上学的时候带着看。同学为了开玩笑和考验他是否真的把养殖书看进去了，于是就随意翻开书挑几个段落考验，令大家想不到的是人家背诵和理解的头头是道！
    瞧见没？这人和人就是不一样！

    我反复对他讲人生路有很多条，不必纠结于虽然看上去好但很拥挤的那条路，孩子还小，能够发展的空间很大。这时他似乎说出了实情，因为他多次试探过孩子，据他了解，孩子没啥爱好，明显的优势就是在朋友圈里混得很明白。这也就是他为啥烦恼的真实原因。他也清楚，人有了独有的爱好也是有很前途的，只要投入和培养就会有出路，只可惜。。。作为任何一个家长都会把孩子的长远放在心上，是家长最大的心病。
    但任何事情都不会一如既往的按照自己的计划进行。
    现在就说说我的孩子，我的孩子有很多不好的习惯，这是我最不放心的地方，不管干啥都静不下心，虚荣心强不怎么听话，也看不出有啥明显的爱好，只是喜欢摆弄一些***弓箭之类的武器，仅仅是喜欢把玩儿而已。我试着用了很多办法，最后就两条算是奏效了。首先告诉他学习完全是自己的事，实在不想学谁都拿你没办法，我可以同意你的选择，要么收敛玩性好好学，要么就放弃学习好好玩儿。但是，作为家长，即便是你放弃了学习，我也必须为你准备和别人孩子一样多的学习费用直到大学毕业，到那时我不会因为你没上学后悔而责备我，是你自己选择了不学习，学习费用给你攒好了，等到大学毕业的年龄就都给你。第二个是，在他初一暑假期间我动员他上街摆地摊赚钱，让他试着去体验社会，通过实实在在的社会接触和思考能够让他明白不是什么事都是那么的理由充足。
    我孩子小学的时候他妈就给配备了足够的装备—电脑、笔记本、平板和手机一应俱全，对于淘宝和网购门儿清，也有自己的支付宝。在我给他做好思想工作可以上街摆摊后，他就用自己的压岁钱从网上进货，约了几个同学后持续出了几次摊，结果卖掉了一些东西，成本还差些。等开学后他就把那些剩下的东西慢慢卖给了同学，关键是他突然想到利用自己网购的经验和优势开始给同学代购，从那后他就开始专门做起了代购，业务虽然不满但没间断过，去年还做了一些宣传，也给自己印了名片，搞的有模有样。这中间我不断给他讲讲生意的道理，让他学会坚持和培养，想好的事就要坚持到底。现在在代购流程上还挺专业，明确自己的不足发挥自己的优势，在业务拓展上思路很清晰，很多我能想到的他也都想到了，而且做的也很到位，只是目前阶段性遇到瓶颈和初中毕业学习紧没时间照顾。
    通过代购这件事至少让他在获得成功后增强了自信感，让他知道一个人的优势和体面是由能力获得的，而不是简简单单的外观，在学习上同样进步很快。
    其实我做的这些还有另外几个原因，一是让他早早体验到社会真实的一面而不至于过分偏执；二是通过接触和思考自觉地改掉自身的坏习惯；三是万一将来学习不好考不上学的话就可以早早为自己某一条出路；四是如果考上大学并且毕业后就可以直接开始自己的创业，从而为他节省大量社会实践的时间。总之对于一个家庭很一般的孩子来说，早早树立自我独立意识和具备独立的能力很重要，这让他将来走向社会后在心理或情感上不会那么痛苦，能够很轻松乐观的面对残酷而现实的社会。
    人，思想问题解决了，道路自然就解决了。还有，不管孩子将来是啥样，作为父母都必须要给予关爱和接受，只要孩子自己能够真实的感受到生活的快乐和幸福。
    人找到了快乐就等于是成功了。

    一个话题聊久了就感觉乏味，没有结果的话题更觉乏味。接受也罢，不接受也罢，该怎么做还得怎么做，时间会给出满意的答案。
    我俩稀里糊涂叽里拐弯的就走到了油路上，是个岔路口，旁边有个孔雀苑的大广告牌，同学依然坚持走小道，但哪来的小道，向左拐南向进入田间地头，有路没路往城墙方向前进就是了。其实这个时候走小道是个好主意，因为通往悬壁的油路太窄没有人行道，车来车往很危险，对于两个闲扯遛走的人来说，走这条道无疑是最坏的选择，说不定走着走着后面的车就会从我们身边一擦而过。
    这个季节这里的田地都是硬结的，埂子的草像是才被火烧过。我告诉他我要是有好大一块地该多好，在属于自己的地盘按照自己的设想建造一座独一无二的别墅就再完美不过了。
    其实这也是我人生的一个梦想，梦想自己是一个小小规模的农场主，亲自设计自己的农场，中西结合功能齐全智能环保的住宅，低矮简洁而又整齐的围栏，生长旺盛的庄家、种满各种适宜的花卉和树木，农场门口有一只听话的看门狗。。。
    我学的是工业与民用建筑专业，对建筑比较喜好，不管走到哪里都喜欢多看两眼当地的建筑风格。有人说建筑是流动的艺术，这话太贴切，不同的建筑设计师都有各自的设计风格，大师的作品总是那么超群和谐，你可以从建筑风格读出设计者的气质和风骨。总体讲，就我早先见到的情况来说，当然现在的情况就不好说了，北京的建筑体量大、气派和庄重，上海的建筑更多的是豪华、精致和秀气，西安的建筑有着浓厚的寻根文化和独有的厚重，广州的建筑多随意，福州的建筑显得老气，兰州的建筑多杂乱无章（更体现在城市的规划布局上）。
    建筑设计是一门技术，也是一门艺术，而现代建筑设计则更需要体现时代的理念。建筑的基本需求只是用于居住，能够达到安全可靠就可以，但在经济条件许可的时候就需要建筑能够体现艺术的一面，毕竟主人把更多的时间与建筑联系在了一起，希望建筑形体能够理解他的内心世界而不至于孤独。当人的个性不断得以释放需要表达的时候，主人希望自己的居住房屋能够更具备人性的一面，这样居住的时候就能体会到空间的舒适而不至于那么生硬。而当科技能够实现某些生活功能的时候，科技成果的注入则成为建筑设计是否合理的又一评判标准。一个优秀的建筑设计作品应当是：文化、艺术、个性、和谐、节能和智能的结合体，以及低成本。对我来说这只是一个梦想。。。

    我们向西北穿过农户区，再向前走一截就完全进入戈壁，宽的窄的，有的没的，很快就彻底没了路。抬头向前望去，依次是戈壁滩、长城、山包、模糊的云。。。
    多少年了，我们又一次见到了曾经熟悉的情景。
    我们很小的时候嘉峪关并不大，由北向南也就是现在的汽车北站到兰新路那么一截子，城楼四周基本都是空的，最熟悉的莫过于满目的戈壁滩。我记忆深刻的一段情景就是骑车从城楼沿长城根底下到悬臂，那时候家里都比较贫穷，学生骑的大多是所谓的二八自行车。这条路骑车感觉特舒服，砂路，经过的人多了路面就比较细腻，没有了大石子，车子快速骑过感觉软绵绵的，速度也快，耳边有种嗖嗖的速度感，轮子底下则甩出唰唰的摩擦声。这次再看到这条路的路面依然保持着那时的样子，使人不禁深感岁月的无声和力量，路还是那条路，不同的是那时我们只是把它当做路，当做是一条随心所欲的路，而现在再次见到时就成为了一种回忆和回味的参照。
    城墙也和那时的不同了，那时的城墙很是破败，到处都是残损不全，断断续续，城墙根部向里风蚀剥落了不少。不过那个时候对残存不完整的城墙没多大感觉，在眼里仅仅是一道墙而已。现在的城墙已经在原来的基础上彻底从外面覆盖式修复了一遍，客观讲这样的做法使这段城墙失去了文物价值，外观已经找不到任何原貌，也就是说这样的城墙没有任何意义，如果这能作为文物的话，那么嘉峪关乃至任何地方都可以造出千千万万个所谓的长城文物。外地人来嘉峪关参观长城参观啥？难道就是为了远道而来看一眼十几年前修建的土墙？
    历史种种原因造成的长城残损本就是这段长城所具有的价值，自有它的故事存在和历史意义，也正是因为残损，从而印证了年岁的久远和人文的沧桑。据说古北口的长城在抗日战争期间被大炮轰的残败不堪，当今天的游人目睹古北口长城眼前的情景时会情不自禁潸然而泪下，那是怎样的一种悲怆！
    我们甘肃的长城包含了历代重要时期的长城，从秦始皇到汉朝再到明朝，秦长城自临洮东北向进入宁夏，汉长城自玉门关横跨瓜州到金塔再沿弱水北向到额济纳旗，明长城自嘉峪关沿河西走廊到永登再北向到宁夏。甘肃长城均为土质夯实而成，雨淋风蚀是自然毁损的主要原因，能存留至今的已是少之又少，绝大多数只留有不够显眼的墙根或印迹。但是对于后来人而言，看到前人真实的印迹本身就是一种历史的瞬间再现，它不需要拙劣的覆盖或遮掩。

    我们是下午快3点的时候出发的，现在已走到城墙尽头，再往前就是直奔悬壁脚下，距离悬壁脚下估计没多少路了，此时已经是7点半。到商店一打听，回返的公交5点就走了。好嘛，这么远的路几时才能走回去？而且天也快黑了，不行，还得指望出租车，旅游景点的路上还能没有出租车？这应该不是啥大问题。管它呢，反正现在没有现成的车，那就先慢慢悠悠徒步向回走，于是一人拿了瓶饮料走向回返的路。
    往回走，我们没有做任何选择，不管来往的车辆如何危险，走公路。
    我告诉同学，我很羡慕他，应该是很多人都会羡慕他的工作岗位。风吹不着雨淋不着，轮值休息完全符合法律规定的休息权利，还能很充分的照顾好家和孩子。他的工作岗位早先相对来说有不少的安全隐患，总有同岗位的职工因为操作不慎而发生事故的。强电工作岗位不***则已，***则没有小事，轻微的至少身体局部被高压电击伤而落下残疾，重则身亡。不过现在随着科技发展已经在安全操作方面有了非常大的提升，很多地方也都实现了无人值守，有人值守的岗位也都很多实现了自动化操作。可他听后却不同意我的说法，我说你是生在福中不知福，这么稳定的工作还想怎样？
    他告诉我：就这么活一辈子很不甘心！多少年了从没为自己活一把。
    我说：这人活着到底是为了啥，到头来还不是一样离开这个世界？到那时眼睛一闭谁又认识你是谁啊，再说了，死后的世界与你又有啥关系？别整天和自己过不去，凡事差不多就行了，保持健康的身体才是正事儿。
    他说：所以说啊，人就得为自己活一把，不然冤得慌。即便是啥也没做成，但至少是经历了一回，等到老了还有的回忆。
    就这么东一句西一句发起了人生的感慨，眼见着天已经黑了下去，可一直没有碰到出租车从我们身边经过。
    这一路有不少的私企工厂，有的工厂应该与矿产加工有关，所以就成为了粉尘污染源。本来嘉峪关的北面或嘉北工业园区就是一个矿产和冶炼类的工业区，每天都有大量的粉尘污染产生，如果有西北风则尤其市区北边上空弥漫着浓厚的灰尘。现在的嘉北工业园区早先是空旷的戈壁滩，近几年市政府为了提升本市的GDP，在嘉北修建了好多工厂，这些工厂都是高污染排放源，给原本干涩的戈壁小城增添了灰色的一笔。
    我总是在想，我们甘肃（之所以不单指嘉峪关是因为甘肃整体的经济发展水平都很落后，引进来的很多都是内地淘汰下来的剩余产能。）为啥就不能具有超前意识，在引进项目的时候为啥就不能组织有见识的专家进行缜密的论证，在发展本地经济的同时还能够带动技术的进步和高素质人才的引进。一座城市如果没有核心经济动力和文化内涵，就只能在低层次原地打转转，不但城市的经济无法获得长足的进步和提升，更不能塑造出独具个性的城市面貌和城市内涵。
    当然，嘉峪关的情况也许并不是太糟糕，至少南市区的开发特别体现了生态与和谐的一面，让绿色和代表柔性的水流不断冲击着夏日人们的眼球。

    我倔，可他比我还倔！
    等我俩走到大岔口的时候，天基本完全黑了下来。根据我以往到悬臂时的经验判断，从岔路口向南拐就可以到城楼的那条主路，然后就可以从城楼的那条主路向东很快到市区。他却坚持往相反的方向走，原因是路牌指向的那个方向大大的写着“市区”两个字，可我始终感觉他说的那个方向有问题，一再告诉他这次他绝对是错的，无奈但他仍然坚持。既然他一再坚持那就按他说的方向走，就这么着一直摸黑向前走去。可是越走越感觉不对头，越走越感觉路的两侧那么陌生，当我们遇到岔道实在难以确认的时候只好到路旁的厂区大院或商店打听。说实话，这样的打听似乎有点多余，只要顺着大路一直朝东走肯定是能走回去的。
    人一旦在一条道上走远到一定程度的时候，再想重新选择将会付出更大的代价，因为那需要折返到当初选择时的原点才行，而这样的重新选择还有啥意义可言？——选择很重要，选择后的坚持一样重要。路径虽有不同，而结果应该都是一样的，难道不是吗？
    我俩这时摸黑走的路是嘉北工业园区的工业运输通道，因为是晚上，所以车辆就很少，这条路自西向东和市区新华主干道北段相交。等我们走到新华路主干道的时候他才意识到多走了多少路，其实实际情况比预想的还要差，原以为离市区已经不远了。
    我们已经相当疲惫了，同学不止一次说脚疼，而我始终没提。等完全进入市区快要到家的时候我告诉他我脚疼，猜他咋说的：
    早说啊，让我心里也平衡下啊！
    这也不全怪我俩，我俩都穿的是皮鞋，你想啊，穿皮鞋连续行走近7小时是啥概念？
    按照他的说法，这辈子也许都不会有下一次了。可能吧，这或许会成为各自将来的一段不错的回忆，但也许还有更远的路需要各自去证明自己的韧性与坚持。
    人都说结果不重要，重要的是过程。这话有道理，为啥？因为结果是短暂的瞬间，稍纵即逝，只有过程才是动态的体验，只有真实的体验才能体会到生命的价值和意义，也只有真实的动态体验才能体现出结果的价值和意义。这就好比祖上送你一座别墅，那么这座别墅对你来说仅仅就是一座别墅而已，是地位和财富的象征。而如果是你亲手建造了这座别墅，那么这座别墅的每一个环节和建造这座别墅的每一个过程对你来说就是价值的产生过程，你会因为熟悉每一个环节而感到欣慰和自豪，你会因为熟悉每一个环节和亲手搭建而融入你的情感，这种情感将使你在享受自然和阳光的时候而感到十分惬意。
    近期我突然喜欢上了西方或美国的电影，这在以前是很难想象的，以前总感觉西方电影的表达过于虚张声势，这种改变很难说是哪根筋出现了问题。
    我经常喜欢思考我们东方文明，具体说是中华文明和西方文明的本质区别，最后的结果是更偏向于我们中华文明，理由是我们中华文明的思考出发点总是大局和整体，而西方文明则总是从细节入手，事实的一个真相是，事物的展现首先是由整体决定的，细节无法改变或决定整体，但是，我们也许忽略了事物由量变到质变的趋势。更重要的是，科技和创新及创新理念首先产生于西方或美国，而我们东方或中国更习惯于守旧或接受，缺乏内生的创新动力与理念。
    一个文明群体之所以区别于另一个文明群体，或之所以他们的行为习惯以及劳动成果的生成模式与结果不同，主要在于各自文化思想的差异。
    我们中国思想的根在老子创立的《道德经》，孔子的儒家学说仅仅是一件华丽的外衣罢了，中华文化真正的骨干和血液是老子的思想。比起佛家经典、《圣经》和《古兰经》，《道德经》不过五千字而已，通篇思想反复阐述了道和德的关系与事物的演变趋势，告诉人们什么才是生命的最高境界。《道德经》舍弃了万物而独取一、二和三的层面“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”，三在八卦里是三个阴阳标识符根据不同的排列组成的八个不同的事物属性，每个卦还可以继续按照阴阳属性生长成不同的新的属性，以至无穷无尽。中国古人对事物的认识基本到了“三”或八卦这一层就结束了，管理者需要把握“二”或阴阳两性这一层的巧妙平衡就可以了，那么代表“一”或太极的这一层则是万物的原始混沌状态，而非人类可知，应是自然或“道”的最高本性。所以说，我们中国人在判断事物的时候，首先考虑的是整体的层面，然后才是细节的整理和研判，这样做的好处是，参与者首先有一个共同的明确的方向，这个共同的方向能够引导千千万万个分散着的个体完成更大的任务。
    西方人有幸的是他们继承了古希腊哲学家们所提倡的个性的表达和对个体绝对灵魂解脱与升华的追求，他们思考问题的前提首先是是否符合个体的真实意愿，当然，上帝的概念使他们找到了能使他们赎罪的至高无上的第三者，但那却是统治了西方人思想一千年的中世纪的事了，经过文艺复兴的欧洲让人们重新审视人的价值，而不仅仅是等着上帝告诉他们该如何做。首先从个体出发，意思就是首先确认个体的差异，然后才是群体的共性，这样的结果是作为个体的独立的人，首先需要从群体的共性中解脱出来，只有从共性中解脱出来并放大个性独立的一面时，作为个体的人才能够完全按照自己的意愿实现个人的人生价值。
    当两种文明激烈碰撞的时候，说明这两种文明正在走向各自的对立面，说明这两种文明都不是完整的。
    如果仔细研究中西文明的细节和全貌，你就会不难发现其实这两大文明真的都是伟大的文明，他们各自在强化和展现各自优势的时候，却不自觉的包含了另一文明所特指的正确的部分。西方哲学从物质和意识的二重性来区分思想的唯物主义和唯心主义，实际情况是，没有客观的物质当然不可能产生变幻万千的意识，相反，如果人没了意识，那么这个“人”理所当然的不可能产生关于物质的方方面面。也就是说，所谓的物质，仅仅是“人”所称的物质，所谓的意识，也仅仅是物质作用于人思维的意识，这两者缺一不可。用法国哲学家笛卡尔的话说：我思故我在。西方人追求个性的绝对自由，但实际情况是，个性的绝对自由是不存在的，因为就万物的本源来说，除了表象而言，万事万物的终极本源构造都是一致的，只是局部能量的不同造成个体之间排列组合的不同，比如舍弃了光照我们将无法用眼睛区分事物的差别。相反来说，中国文化崇尚目标一致的大家庭般的和谐和一致性，个性的过分张扬会破坏整体的稳定，但实际情况是，无论你如何注入共性的概念，都无法完全消除或抽离个体的差异。
    中国人在做一件事情的时候需要有力的执行，西方人在做一件事情的时候需要自由的表决。
    有趣的结果是，中国文化主导的群体不小心就会走向僵化，而西方文化主导的群体不小心就会走向解体。
    当中西两大文明各自取长补短的时候，这个世界就真的和谐了，也或许就是殊途同归的最好解释吧。