主题: 误误误：《偈颂：误红尘》

       《偈颂：误红尘》

   无才本是无，顽石亦非有。

   大音演黑白，哑默存真假。

   赤子喜直肠，痴人怨多情。

   红尘何垢净，娑婆意生灭。

解题三义：一谓误入红尘；二谓被红尘误；三谓使红尘误。

《不在沉默中爆发，亦不在诤论中相伤——劝各位偃旗息鼓、息兵罢战》此为“拂尘净意”大德昨日在“原创文学”版新发表文章。后学拜读后，原想以此偈颂聊作论坛告别贴，谁意有人睚眦必报，竟将大德文章及后学一篇原创帖子也踢出“原创文学”，归至“快乐水吧”，诚现实版荒诞剧也。

“拂尘净意”大德文章现在地址：http://www.0937.com/forum/thread-9350012-back-0-1-1.html#lou19
[此贴被无才顽石于2015/8/9 10:30:27编辑过]

黑白对错一场空，人性倒是演绎的淋漓尽致。
才发现我的问题真的是话太多，太想求大全。
三方都存在问题，谁都不对。没有对的人。
才发现老古人真的有大智慧，古人说过的话都有深意。

佛说，缘起见性，不可说不可说。道说，道可道非常道。都是真善。我不小心做了个伪善，有心却无智慧，蠢的很。

西方精神不如东方精神。走了。

“大德”？不是开玩笑吧？既然是“大德”，怎么会在是非场中徘徊？
既然要宣讲宗教经义，就得有个合适的场所，或者在论坛上另开专门的栏目才是。
“拂尘净意”，一个不僧不俗的佛学爱好者或者初级信佛者，什么时候变成“大德”了？我怎么在佛教界没有听说过？
我虽然不懂什么是佛教。但总觉得一个佛教弟子，一天不去做该做的功课，不去念佛诵经，不做功德，不坐禅，却天天花大量的时间泡在论坛上跟人掐架，或者宣传一些非佛教的思想。试问：这样的人还是不是一个纯正的佛弟子？
如果你们是真正的佛弟子，就请老老实实、默默无闻地好好修行去吧。不要在这些世俗诤论中浪费宝贵的时光。如果你们还坚持如此，我只能说你们是假的佛弟子。
我想，文学原创论坛是文学爱好者发表原创作品的空间，不是宗教人士传经布道的园地。如果真要传经布道，那也得经过有关宗教管理部门的批准吧。
请问你们的“大德”称号、或者“法师”资格，是哪些部门授权的？合不合法呀？

无才顽石，妄称拂尘净意为“大德”，顺便将自己装扮成似乎一个得道的高人，还写下了居高临下、俯视红尘的偈子。请问阁下：何德何能？有何修为？所修法门若何？目前达到何种境界？
据我所知，嘉酒佛教界有几位大德，却从未听说过有一个叫拂尘净意的人也算“大德”。不信，可以打电话到佛教协会查询一下。

《“无才顽石”回复“雄关百姓”君》
问一：“不是开玩笑吧”？

回答：有事问事，有理说理。

问二：“怎么会在是非场中徘徊？”

回答：君是否听说过“人间佛教”？“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角” ！

问三：是否是“宣讲宗教经义”？

回答：《我只是一个崇尚善良的凡夫——呼吁大众，请您给善良一个喘息的机会》一文中有明确回答，此处摘一句“记住，这不是讲经说法，因为你还没有这个资格！”

问四：“什么时候变成“大德”了？

回答：“无诤，是修行者最高美德。”————君是否认同？《不在沉默中爆发，亦不在诤论中相伤——劝各位偃旗息鼓、息兵罢战》，凭此劝战贴，后学认为即堪称“大德”。评判一人是丑还是美，是瘦还是胖，“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，观者不同，答案不同，想必这没有统一的标准。

问五：我怎么在佛教界没有听说过？”

回答：你听说过的那是“名人”，也就是个“人名”！真正修行德行如何，难以亲证。譬如刘德华，你听说过，歌曲也唱得确实好听！但中国这么多人，歌曲唱得好听的你能保证你都听说过？

问六：“一天不去做该做的功课”、“是不是一个纯正的佛弟子？”

回答：请君参照回答二，只顾自己修行，那是“自了汉”！每个人都有不同的根器，要“当机”，正如古人所说“因材施教”，俗语也讲“到什么山上唱什么歌”。

问七：“是真正的佛弟子”、还是“假的佛弟子”？

回答：请君参照回答二、回答六。

问八：是否是“传经布道”？

回答：请君参照回答三。

问九：“是哪些部门授权的？合不合法呀？”

回答：请君参照回答四。劝人向善助善不需要授权，上合天理，下合人心。譬如扶人过马路，你觉得多余，或许还有人正需要呢！

那么请问你们最近一段时间在文学原创论坛“劝善”的效果如何呢？除了引起了没完没了嗔心四起的诤论，我看一点功德也没有。世上劝善书已经很多，人们都识字，都会看，我看用不着你们来“劝”吧？既然有那么多的“善”论，那就应该著书立说，正式出版发行才是。

你们想劝善，应该到相关的慈善论坛上去宣扬，不该在一个纯文学的论坛上掀起波澜，搅得大家互相谩骂、攻击、中伤。难道这就是你们所愿意看到的“善局”吗？

《“无才顽石”再回复“雄关百姓”君》
问一：“效果如何呢？”

回答：就算不能唤醒一人，结一丝一毫善缘也足矣。

问二：“嗔心四起的诤论”

回答：请君先自问自己现在是否正“嗔心四起”？是否在与后学“诤论”？

问三：“我看一点功德也没有”

回答：请君先去掉“我执”、“我慢”，再参照上文“8楼”回答四、回答九。

问四：“我看用不着你们来“劝”吧？”

回答：请君再次去掉“我执”、“我慢”， 再参照上文“8楼”回答九。

问五：“那么多的“善”论，”“正式出版发行才是”

回答：君是否真认为“善”论？请君参照上文“8楼”回答一。

论了半天，原来你们只是“劝善”者，不是修行者。自己不行善，劝别人行善；自己不修行，劝别人修行。这是好便宜的事哦。“劝善”后，就能自封为“大德”，更是好事。
那我也劝劝善。我劝你和拂尘净意，明天到福利院把你们这个月的生活费全捐了。捐完以后，明天在论坛上发个帖子，说说捐的过程，好让我在我的网名后面也缀个“大德”的称号。好不好？如果你不答应，那就说明你是伪善，不是真善。